Những đồng tiền. Sập nhà do thi công ẩu. Ước chừng mấy người dám cản ngăn. Chẳng nói đâu xa. Người bị cướp giật trơ thổ địa chống lại kẻ vô lương trong khi bao người khác đứng nhìn.
Trong gia đình không phải không có những đứa con chỉ biết ăn xài. Thiện tâm vẫn được không ít người đề cao và hành động. LTS: “Một từng lớp vô cảm sẽ là một xã hội chết - cái chết đầu tiên từ tâm hồn”- Nhận định đó quả tình không sai trước sự vô cảm đang hiện hữu và ngày càng lan rộng trong đời sống tầng lớp như một thứ dịch bệnh.
Ra đường. Nỗi mất mát. Chơi bời vô độ. Trong khi đồng bào ta ở đâu đó cửa nhà toang hoang. Ở tầm cao hơn. Gặp một vụ tai nạn liên lạc. Ít đùm bọc và sẻ chia. Người ta xúm đen xúm đỏ để xem vì tò mò hơn là ra tay cứu giúp kẻ rủi ro.
Điều đó chưa xảy ra. Đang từng ngày. Bay cao. Rồi tham nhũng. Bắt đầu là tình thương cha mẹ. Không hơn không kém. Hối lộ. Người bệnh.
Bằng giả. Thầy thuốc Nguyễn Mạnh Tường ở Hà Nội nếu không quá nghĩ đến mình chắc chẳng dùng cách xử lý độc ác như thế với trường hợp chị Lê Thị Thanh Huyền.
Món hàng. Anh chị em. Tuồng như. Truy đuổi. Sớm muộn con người sẽ trở nên thú dữ. Người lớn bao giờ cũng là tấm gương sáng cho trẻ mỏ nếu chúng ta muốn tầng lớp này tốt đẹp hơn. Ngõ hầu đẩy lùi căn bệnh này trước khi nó trở nên đại dịch nhấn chìm chúng ta! Mọi bài vở xin gửi về báo Sức khỏe&Đời sống: “Diễn đàn: Tuyên chiến với vô cảm”.
Tôi nghĩ. Suy cho cùng cũng đều phát xuất từ sự vô cảm. Email: baoskds@yahoo. Đàn bà mang thai hay người tàn tật. Một tầng lớp tràn ngập tình thương là xã hội tốt đẹp.
Nếu ai cũng nghĩ được rằng. Lòng bác ái lâu bền. Đòi hỏi mà chưa thông cảm với cần lao vất vả của bố mẹ mình.
Lúc nào cũng chờn vờn bóng dáng của nó. Bè bạn. Chồng ra tay đánh đập vợ. Từng ngày. Đau thương của dân chúng nằm ngoài suy nghĩ và tình cảm của họ. Com hoặc bandientuskds@gmail. Đánh đập hoặc bị trộm cướp.
Thói vô cảm có cả trong nhà trường. Quần chúng bị thiên tai. # Và từng lớp. Gia đình. Trước khi dạy con em chúng ta những điều lớn lao phải dạy đời trẻ những gì cụ thể. Không thể không giật thột trước sự vô cảm của một bộ phận công dân nước ta hiện.
Rách việc. Mỗi người góp một ngôn ngữ. Gia đình bạn. Chỉ cần đọc ca dao tục ngữ cũng đủ thấy tổ sư ta tôn trọng nghĩa tình biết bao nhiêu. Dân ta đang còn túng bấn thì chắc họ sẽ không tính chuyện làm giàu bằng việc bòn rút tiền đóng thuế của đồng bào.
Tuy vậy. Ở đâu. Có những học sinh phổ biến dùng giày dép đánh nhau. Sát thủ máu lạnh Lê Văn Luyện ở Bắc Giang sẽ không cầm dao giết 3 người một lúc để cướp vàng nếu hắn còn nghĩ được rằng mạng sống mới là quý nhất.
Nguyễn Hữu Quý. Bát cơm tô cháo. Các em khác đứng ngoài reo hò động viên hay lấy điện thoại quay thành clip tung lên mạng. Đẹp chịu nhường ghế cho người già. Nước ta đang còn khó khăn. Vợ dùng xăng giết chồng. Những đồng bạc cứu trợ bị cắt xén đút túi kẻ có quyền vô lương.
Đừng nghĩ thứ “virut vô cảm” ấy không ảnh hưởng đến bản thân bạn. Chúng ta không nên dạy các em về sự “ở hiền gặp lành” bằng việc kể lại cách phục thù kinh rợn của Tấm với Cám. Chỉ có tình thương mới sinh đẻ ra tình thương.
Nếu hắn nghĩ rằng những người này cũng cần sống như bố mẹ hắn và cả hắn nữa. Lãnh đạm trước những rủi ro xấu số của người khác thì chắc chắn cuộc sống sẽ vô cùng hãi hùng.
Sự vô cảm biểu lộ trong những dự án thiếu tính khả thi làm tiêu tốn tiền đóng thuế của dân chúng hàng nghìn tỷ đồng. Trên những chuyến xe buýt đông đúc vào giờ cao điểm của Hà Nội không phải lúc nào các nam thanh nữ tú khỏe mạnh.
Rồi tình quê hương. Đã nói lên điều đó. May thay. Con đường đi từ sự vô cảm đến tù đọng. Tổ quốc. Bệnh viện. Vô cảm nhiều khi chính là tội ác! Hãy cùng chúng tôi.
Lòng bác ái nhân thêm lòng nhân ái. Chắc Luyện sẽ chùn tay khi hành động. Vì từ rất lâu con người đã biết đề cao cái thiện. Ai dám bảo rằng sự tàn bạo ấy không khởi hành từ sự vô cảm của con người! Tôi nghĩ. Từng giờ lừa dối người lương thiện và gây tác hại không nhỏ cho quần chúng.
Rồi vỡ đập. Com. Chăm nom vun đắp cho tình thương. Hành hạ chèn ép dân lành. Người ta vẫn cứ sợ bị vạ lây. Đoạn kết của câu chuyện cổ tích Tấm Cám phải bị loại ra khỏi chương trình dạy cho các em. Xã hội sẽ ra sao khi các thành viên trong đó sống thiếu tình thương. #. Nhân loại. Thuốc giả. Quy hoạch nhà máy thủy điện tùm lum và xả nước ồ ạt khiến dân chạy lụt không kịp cũng là một biểu lộ vô cảm.
Vô cảm mang trong nó những mầm mống tội và đối lập với ứng xử nhân bản tốt đẹp của con người. Thói ích kỷ. Tội ác rất ngắn. Của cải phiêu dạt vì bão lũ thì có người vẫn tiệc tùng nhậu nhẹt ồn ào. Kẻ tàn tật. Nghèo khổ của quần chúng. Vô cảm trước cảnh ngộ đang còn khó khăn của sơn hà.
Cái ác lên ngôi. “Thương người như thể thương thân” - có lẽ các luận thuyết về từng lớp và tôn giáo thực thụ cũng chỉ quy hướng nhân loại tới đó. Món mắm người mà Tấm dành cho mẹ Cám cũng là miêu tả của sự vô cảm. Gần gũi nhất về tình thương con người. Ủng hộ người nghèo. Bay xa được. Thế mới có hàng giả. Tiền vay của nước ngoài. Thấy ai đó bị hành hạ.
Người bị tai nạn liên lạc nằm lại trên đường không được đưa đến bệnh viện kịp thời. Ngăn ngừa và chống lại sự vô cảm đang trở nên vấn đề vừa cần kíp vừa lâu dài ở nước ta.
Sự bất nhân thắng thế. Do rút ruột công trình. Con nít. Xóm giềng. Nếu ai cũng mang trong mình dòng máu lạnh. Cái dễ thấy nhất là trong cuộc sống bình thường. Từng ngày vun đắp tính thiện lương cho các em không chỉ bằng những bài học trong sách giáo khoa mà trước tiên ở sự gương mẫu của người lớn.
Nếu lấy cái ác để phục thù cái ác kiên cố xã hội sẽ không tiến lên. Lối ứng xử “sống chết mặc bay tiền thầy bỏ túi” đang có chiều hướng tăng lên.
Lại còn chuyện bảo mẫu hành tội trẻ nít.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét